حجت الاسلام احمد سالک: مؤمن چون احساس مسؤولیت میکند و باید پاسخ خدا را بدهد، میلرزد
علیرضا اقتصاد– پایگاه خبری احوال نیوز، پایگاه خبری احوال نیوز، شانزدهمین محفل هم اندیشی اسلامی،و درسهایی از قرآن و نهجالبلاغه، با حضور حجت السلام احمد سالک، و پیشکسوتان جبهه و جنگ و بسیج، برگزار شد.
| سوره انفال، آیات ۲ و ۳ |
| إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ ﴿۲﴾ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ ﴿۳﴾ مؤمنان همان کسانىاند که چون خدا یاد شود، دلهایشان بترسد و چون آیات او بر آنان خوانده شود، بر ایمانشان بیفزاید و تنها بر پروردگار خود توکل مىکنند. همانان که نماز را به پا مىدارند و از آنچه به ایشان روزى دادهایم انفاق مىکنند. |
| اهم مطالب: صفات ویژه مؤمنان این آیات پنج قسمت دارد که مخاطب آن مؤمنیناند: یاد خدا افزایش ایمان توکل بر خدابه پا داشتن نماز، انفاق پنج صفت ویژه مؤمنان: سه قسمت صفات روحانی ، معنوی، باطنی و الهی است، شامل: احساس مسؤولیت تکامل ایمان توکل دو قسمت در خصوص عمل به مسائل اجتماعی است: ارتباط با خدا ارتباط و پیوند با خلق خدا وَجِلَت (لرزیدن) دو بخش است:گاهی به خاطر درک مسؤولیتها و احتمال عدم اقدام به وظایف لازم در برابر خدا میباشد. مؤمن چون احساس مسؤولیت میکند و باید پاسخ خدا را بدهد، میلرزد. (مسؤولیت فرد را میلرزاند) عامل لرزش قلب و دل، عظمت الهی است. اگر درک قلبی نباشد، قلب نمیلرزد، از نماز لذت نمیبرد. درک مسؤولیت انسان را به حرکت در میآورد. گاهی به خاطر درک عظمت مقام معبود است. (در مقابل عظمت حضرت حق انسان بلرزد.) نکته: اَکمَلُ الاِیمَانارتباط با خدا از طریق اقامه نمازارتباط با خدا از طریق انفاقرسیدن به مقامات عالی از طریق قرار گرفتن در مسیر الهی لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ سوره حشر، آیه ۲۱ اگر این قرآن را بر کوهى فرو مى فرستادیم؛ یقیناً آن کوه را از بیم خدا، فروتن و از هم پاشیده مىدیدى إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ سوره فاطر، آیه ۲۸ از بندگان خدا تنها دانایانند که از او مىترسند نتیجه: پیوند و ارتباط بین آگاهی و بصیرت و خوف از خدا هست. عبودیت و بندگی: عبادات ۲۰ مورد است و بندگی ۱ مورد (کسب حلال (رزق حلال)، نشستن در محضر علما، انتخاب دوست (دوستی که با نگاه به چهرهاش یاد خدا کنی)، بندگی، نماز، حج، خدمت به مردم و … زَادَتهُم اِیمَاناً ایمان کامل، همیشه نمو و تکامل در ذات و خاصیت همه موجودات است. مؤمنین راستین ایمانی زنده دارند و دائم در حال تکاملاند. توکل: انسانهای مؤمن به ذات پاک پروردگار تکیه میکنند، چون روحشان بزرگ و سطح فکرشان بلند و تکیهگاهشان تنهاخداست. مفهوم توکل: خود سازی، بلند نظری، عدم وابستگی به دیگران، ژرف نگری، استفاده از عالم اسباب جهان طبیعت و حیات نتیجه: مؤمنان از نظر عمل دارای دو پیوند محکم هستند: نماز مظهر ارتباط با خداانفاق مظهر ارتباط با مردم |
| حکمت ۱۰ نهج البلاغه: (روش معاشرت با مردم) |
| وَ قَالَ (علیه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَهً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَیْکُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَیْکُمْ. روش زندگى با مردم (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: با مردم آنگونه معاشرت کنید، که اگر مردید بر شما اشک ریزند، و اگر زنده ماندید، با اشتیاق سوى شما آیند. |
| خطبه ۲۲۷ نهج البلاغه: (پناه بردن به خدا برای هدایت) |
| قَالَ عَلیٌ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ تَعْلَمُ مَبْلَغَ بَصَائِرِهِمْ؛ فَأَسْرَارُهُمْ لَکَ مَکْشُوفَهٌ وَ قُلُوبُهُمْ إِلَیْکَ مَلْهُوفَهٌ و از دیدگاه هاى آنان با خبر، و رازشان نزد تو آشکار، و دل هایشان در حسرت دیدار تو داغدار است |
| دعاى مکارم الاخلاق: (اوج صفات والاى انسانى) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکمَلَ الْإِیمَانِ، وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ، وَ انْتَهِ بِنِیتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیاتِ، وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِک نِیتِی، وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَک یقِینِی، وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِک مَا فَسَدَ مِنِّی. بار خدایا! درود بر محمد و خاندان وى بفرست و ایمان مرا با کاملترین مراتب آن و یقین مرا به برترین درجات یقین و نیتم را به نیکوترین نیتها و عملم را به بهترین اعمال رفعت بخش! اى خدا! به لطف خویش نیتم را از هر شائبهاى مصون دار و به رحمت خویشتن یقینم را هر چه استوارتر کن و به توان خود فسادم را به صلاح بدل فرماى! |
| *تذکر: هر چه میتوانی در باورت بکوش و در اصلاح نیتت تلاش کن (تا میتوانید در بالابردن باور و یقین بکوشید.)کسی که به خدا، قیامت، رسالت و … باور نکند؛ به شهر خدا راهش نمیدهند و کسی که به شهر خدا رفت، دیگر خارج نمیشود. برای مؤمن همه ماهها شهرالله است.نور یقین بی رنگ است، یقین صدا ندارد، تعریف ندارد، باید آنرا از علاماتش شناخت. مثلاً کسی که به مقام یقین رسیده، صابر است.مؤمن که به مقام یقین برسد، دیگر تحریک نمیشود. نه ترس موجب حرکت او میشود و نه تشویق او را به راه میاندازد و از هیچ کس جز خدا نمیترسد. |
انتهای پیام/*
