خبر فوری۲۴ دقیقه پیش
اجتماعی کد خبر: ۱۳۵,۸۴۷

حجت الاسلام احمد سالک: مراد از امت یعنی رهبر و مقصود و امام تمام خداپرستان

حجت الاسلام احمد سالک: مراد از امت یعنی رهبر و مقصود و امام تمام خداپرستان علیرضا اقتصاد– پایگاه خبری احوال نیوز، پایگاه خبری احوال…

نویسنده: manager انتشار: اردیبهشت ۲۶, ۱۴۰۵ بروزرسانی: اردیبهشت ۲۶, ۱۴۰۵ بازدید: ۳

حجت الاسلام احمد سالک: مراد از امت یعنی رهبر و مقصود و امام تمام خداپرستان

علیرضا اقتصادپایگاه خبری احوال نیوز، پایگاه خبری احوال نیوز، سیزدهمین محفل هم اندیشی اسلامی،و درس‌هایی از قرآن و نهج‌البلاغه، با حضور حجت السلام احمد سالک، و پیشکسوتان جبهه و جنگ و بسیج، برگزار شد.

موضوع : انس با قرآن و عمل به قرآن

سوره نحل، آیه ۱۲۰
إِنَّ إِبْرَاهِیمَ کَانَ أُمَّهً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِیفًا وَلَمْ یَکُ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ﴿۱۲۰﴾ به راستى ابراهیم پیشوایى مطیع خدا و حق‏گراى بود و از مشرکان نبود (همانا ابراهیم به تنهایی یک امت بود و در برابر خدا خاضع و فرمان‌بر و حق گو بود و از مشرکان نبود.)
اهم مطالب: چون حضرت ابراهیم علیه السلام بر مکتبی بودکه احدی بر آن مکتب نبود؛ در آن زمان فقط ایشان خداپرست بود و بقیه بت پرست بودند؛ پس یک امت بود.حضرت ابراهیم علیه السلام به اندازه یک امت خیر و خوبی و کمال داشت. (آنچه همه خوبان دارند تو یک جا داری)کلمه امت به معنای معلم خیر است و او معلم خوبی‌هاست.مراد از امت یعنی رهبر و مقصود و امام تمام خداپرستان وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ   (س بقره، آیه ۱۲۴) و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتى بیازمود و وى آن همه را به انجام رسانید خدا به او فرمود من تو را پیشواى مردم قرار دادم؛ ابراهیم پرسید از دودمانم چطور؟ فرمود پیمان من به بیدادگران نمى‌‏رسد. شخصیت و شعاع وجود او به اندازه یک امت بود.حضرت ابراهیم علیه السلام قوام امت و عالم به همه امور بود و عالم از ناحیه حق امتی را راهنمایی می‌کند.حضرت ابراهیم علیه السلام حرکت آفرید و کار یک امت را انجام داد. یاری نداشت و یک تنه قیام کرد.حضرت ابراهیم علیه السلام قهرمان توحید بود. (کیفیت و حرکت آفرینی مهم است)در راه حق از تنهایی نترسید و انسانی محکم، محیط و تاریخ ساز است. حضرت ابراهیم علیه السلام در عمل خالص و با صداقت بود (حنیفاً) و ارزش او به عبادت و اطاعت آگاهانه از خداوند (قانتاً) همراه با اعتدال و نداشتن انحراف (حنیفاً) و خلوص است. در این آیات به پنج صفت اشاره شده است:حضرت ابراهیم علیه السلام خود یک امت بود.شخصیت او معادل یک امت بود.حضرت ابراهیم علیه السلام رهبر، مقتدا و معلم بزرگ انسانیت بود. (امت اسم مفعول است و به کسی گفته میشود که مردم به او اقتدا کنند و رهبریش را بپذیرند.) حضرت ابراهیم علیه السلام سر چشمه پیدایش امتی بود و امت ساز بود.
   نامه ۲۷ نهج البلاغه: 
و من عهد له (علیه السلام) إلى محمد بن أبی بکر (رضی الله عنه) حین قلَّدَه مصرَ:
(نامه به فرماندار مصر، محمد بن ابى بکر، هنگامى که او را در آغاز سال ۳۷ هجرى به سوى مصر فرستاد.) قَالَ عَلیٌ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ مِنْهُ: فَإِنَّهُ لَا سَوَاءَ إِمَامُ الْهُدَى وَ إِمَامُ الرَّدَى وَ وَلِیُّ النَّبِیِّ وَ عَدُوُّ النَّبِیِّ، وَ لَقَدْ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) إِنِّی لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِی مُؤْمِناً وَ لَا مُشْرِکاً، أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِیمَانِهِ وَ أَمَّا الْمُشْرِکُ فَیَقْمَعُهُ اللَّهُ بِشِرْکِهِ، وَ لَکِنِّی أَخَافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنَافِقِ الْجَنَانِ عَالِمِ اللِّسَانِ، یَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ یَفْعَلُ مَا تُنْکِرُون. [قسمتى از نامه] امام هدایتگر، و زمامدار گمراهى، هیچ گاه مساوى نخواهند بود، چنان که دوستان پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم و دشمنانش برابر نیستند. پیامبر اسلام صلّى اللّه علیه و آله و سلّم به من فرمود: «بر امّت اسلام، نه از مؤمن و نه از مشرک هراسى ندارم، زیرا مؤمن را ایمانش باز داشته، و مشرک را خداوند به جهت شرک او نابود مى‌سازد، من بر شما از مرد منافقى مى‌ترسم که درونى دو چهره، و زبانى عالمانه دارد، گفتارش دلپسند و رفتارش زشت و ناپسند است.»  
نتیجه بحث: انس با قرآن و عمل به قرآن (شهید بهشتی از نظر اخلاق، نظم، فقه، اجتهاد، مسلط به چند زبان و … یک ملت بود.) خصوصیات منافقین: زبان چرب و شیرین، در تعریف و تمجید گفتمان بسیار قوی، ولی تمام اعمال آن‌ها زشت است و منکر.  

انتهای پیام/*

0 0 رای ها
Article Rating
اشتراک در
اطلاع از
guest
0 Comments
0
افکار شما را دوست داریم، لطفا نظر دهید.x