تصویر انتزاعی مقام افیون از مجموعه تابلوهای نقاش هنرمند فریدالله ادیب آیین ازافغانستان است
«فریدالله ادیب آیین»؛ نقاش پیشگام هنر مدرن افغاستان

پایگاه خبری احوال نیوز ، «فریدالله ادیب آیین» (زاده ۱۳۴۴ هجری شمسی در هرات ) اهل افغانستان، مهندس، مخترع، نوآور خلاق، کارآفرین، هنرمند نقاش، پژوهشگر، محقق و مجموعه دار آثار فرهنگی و تاریخ افغانستان ساکن ایران است.

ادیب آیین از نقاشان پیشگام جنبش هیجاننمایی، انتزاعی در هنر پسا مفهومی است و نبوغ او بخصوص برای افغانستان بارز شناخته شده و به عنوان یکی از تاثیرگذارترین نقاشان معاصر هنر پست مدرن افغانستان محسوب میشود وی او با سبک انتزاعی ارزشمندترین آثار را خلق کرده است. و برای نقاشی های خود با تکنیک (کنشی، کششی، پاششی) منحصر به فرد خود را دارد. او که از نسل نقاشان پس از جنگ های داخلی در افغاستان بشمار میآید. نام او اکنون در فهرست پرآوازهترین هنرمندان تجسمی افغانستان دیده میشود.

اگر چه در حال حاضر عنوان گرانترین هنرمند افغانستان به «نصرالله سروری» برای اثا «مجموعه راه لاجورد» با ارزش ۲۵۰ میلیون دلار تعلق دارد.

این اثر جزیی از مجموعه تابلوهای «تصویر انتزاعی» است که در سال ۱۳۹۸ خلق شده است. تابلو نقاشی «تصویر انتزاعی» اناب در سال ۱۳۹۹ به قیمت ۵۰ میلیون تومان فروخته شد. این اثر در حال حاضر در رتبه اول سبک انتزاعی فهرست گرانترین آثار هنری متعلق به فریدالله ادیب آیین هنرمند زنده قرار دارد.

نعمت الله سروری یک منتقد هنری از کشور افغانستان معتقد است: آثار ادیب آیین دارای ابعاد بسیار زیاد و مختلف میباشد و با سوژه های گسترده است از این رو بسیاری از منتقدان را به چالش میطلبد. هیچ وضوحی بصری در اکثر نقاشی هایش پیدا نیست هر نقاشی او سفری میباشد به اعماق هنر ادیب آیین همواره در آثارش فلسفه بافت های حقیقت را دارد و سعی میکند رهیافت های جدیدی را در سبک هنری اش تلفیق کند و بخش سوژه هایش کاملا اتفاقی است نه کل اثر اش این که چگونه نقاشی می کند، مهمتر از آن است که چه چیز نقاشی می کند. ادیب آیین در هرات به دنیا آمده و یکی از نقاشان برجسته و معروف در هنر معاصر افغانستان است. آثار او که در معرض نمایش گذاشته می شود بالاترین جذب مخاطب بر کاوش بصری را به خود اختصاص می دهد.کمتر هنرمندی می توان یافت که مثل ادیب آیین بتدریج سبک هنری اش را تغییر داده باشد و در عین حال مصمم و وفادار به ژانر نقاشی اش باشد. در حالی که دیگران دست از نقاشی می کشند و ابزارهای فناوری را جایگزین آن می کنند، ادیب آیین همچنان کار بر پرده نقاشی را ادامه می دهد. البته هیچ چیز در هنر بدیهی نیست و ادیب آیین نیز خود این را می داند. کسی مثل او و با مهارت خاص به مساله حقیقت نپرداخته است.


شیوه های بیان او در آثارش انتقال داده شده اند. حتی نقاشی های تجردی و ذهنی او نه تنها نمی خواهد بیان گسیخته ای را تولید کند بلکه نشانگر کنایه ای از احساسات است. ادیب آیین ابتدا در ذهنش قبل از نقاشی ترکیب و ایده ایدر بخشی از کارش ندارد، او بخشی از هر اثرش را همان طوری که صحبت می کند، تولید می کند فضای آرام آثارش نباید مخاطب و تماشاگر را از این واقعیت دور کند که او یکی از هنرمندان بزرگ معاصر افغانستان است. موقعیت او روزبه روز او را به یکی از بی نظیرترین هنرمندان بزرگ افغانستان تبدیل خواهد شد. ابژه ای که ناتوان از دانش مشخص و واضح از دنیای بیرونی یا دنیای درون هنرمند است با این توصیف، پرسشهای ادیب آیین حاوی دو مدعای سنتی است که مدت زیادی است به چالش کشیده نشده اند: اول آن که، نقاشی های وی چیزها را آن طور که هست، ترسیم می کنند و دیگر آن که آثار هنری بینش روان و درون اشخاص را به خودشان می شناساند.



نعمت الله سروری
انتهای پیام/*

